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　　學(xué)校里，課間大休息。學(xué)生們?nèi)艘蝗?、兩人一伙地站著聊天、看書或筆記本，也有的在嬉鬧追逐。一個9歲的男孩正在看一本漫畫書，突然，他被粗魯?shù)貜牟噬珗D畫世界拽了出來。一個被人吃剩的蘋果打中了他的臉，惡作劇的人幸災(zāi)樂禍地笑起來，這可不能不理睬，他原本就是等著受害者來報仇的。受害者攥起拳頭，走向?qū)Ψ健粋€瘦弱的8歲男孩，可是一會兒又一無所獲地回來了。

　　怎么來解釋這次“撤退”呢？大概沒人會認(rèn)為大一點(diǎn)、壯一點(diǎn)的那個男孩害怕挑釁者——不是的。但是可能就在那一瞬間老師出現(xiàn)了，也許是擔(dān)心老師會批評自己，讓他的反擊計劃破滅了，然而，不僅是前一節(jié)里說到的害怕受懲罰這一直接原因阻止了侵犯行為，而且可以設(shè)想，那個被激怒的孩子完全沒有因?yàn)橥獠恳蛩氐挠绊懕惴艞壛怂鹊膱髲?fù)想法，也許他心里有個聲音悄4哨說：“打一個比你弱小的人是不公平的！”或者“為這么點(diǎn)兒小事不值得動手！”因?yàn)?，人不僅僅是一個能作出反應(yīng)的自動機(jī)器，在他身心發(fā)展過程中，會形成復(fù)雜的價值標(biāo)準(zhǔn)，這些標(biāo)準(zhǔn)會越來越多地規(guī)范他的行為。即使父母或其他大人——實(shí)施懲罰的執(zhí)行官不在場，一個學(xué)齡前兒童一旦觸犯了人與人共處的準(zhǔn)則，他心里也會有個“守護(hù)神"來提醒他。他的良心和自我約束機(jī)制監(jiān)督他遵守為大家所承認(rèn)和接受的道德觀，防止他為自己的欲望沖動所驅(qū)使，每次被激怒時都報以拳頭或者抓住每個機(jī)會攫取不義之財。最終是內(nèi)心的價值體系而并非對受到懲罰的擔(dān)心，決定著一個人是否以適當(dāng)?shù)姆绞綄Υб馇榫w，控制侵犯的欲望。但是，孩子受到嚴(yán)厲、強(qiáng)硬的教育的話，他“良知”的反應(yīng)經(jīng)常也是很強(qiáng)烈的，即使他稍稍違反了父母給他定下的標(biāo)準(zhǔn)，他也會懷有深深的內(nèi)疚感，即問心有愧。這可以解釋為什么在根本不會受到外部懲罰的情況下，孩子們也不會作出侵犯行為，而且可能形成強(qiáng)烈的內(nèi)心矛盾。

　　害怕的心情不僅是阻止侵犯沖動的制動器，而且還是發(fā)動機(jī)，如果一個人感到受到威脅或者受到侵犯，他不一定非要跑開。他還可能進(jìn)行自衛(wèi)，也就是說他的恐懼使他鋌而走險，導(dǎo)致了超越于防御的侵犯行為的爆發(fā)。在一些特殊情況下，即使性格最溫和的人，也會越過阻止他作出侵犯行為的堤防，變成一個人人唯恐避之不及的“復(fù)仇天使”。

　　侵犯性和恐懼的特點(diǎn)明顯有著密切聯(lián)系，它們在人身上共生共存，而且以不同方式互相制約。心理治療時，人們在不少情況下都碰見明顯心理膽怯的孩子（或者父母），他們同時具有潛在侵犯性；與之相反，那些侵犯性特別強(qiáng)的孩子實(shí)際上內(nèi)心十分膽怯。這兩種明顯對照可以統(tǒng)歸為一個原因：缺乏自信。只不過，一個缺乏自信的人身上那種恐懼或侵犯的特征是否會表現(xiàn)出來，這是無法預(yù)知的，它一方面取決于人的稟性以及身體和心理的堅強(qiáng)性，另一方面則取決于在他身心發(fā)展的全過程中使他受挫折，使他的侵犯行為加劇或受阻的無數(shù)經(jīng)歷，而且還取決于他所經(jīng)歷的未卜和偶然事件。當(dāng)成長中的曾被看作可愛、聽話的孩子“離開美好家庭”陷入犯罪群伙時，我們面對著這樣巨大的反差常感到困惑。從心理學(xué)上看，很多情況下，這其中并沒有什么戲劇性的因素。一個因權(quán)威式教育始終受到壓抑，常常感到羞怯或氣惱的人，偶然結(jié)識了一群行為失控的人，從而最終找到了發(fā)泄失意情緒的依靠，并感到自己的強(qiáng)壯和重要。即使敵對情緒增加，也不一定就意味著人的個性變態(tài)或呈病態(tài)，它是一種符合人性的反應(yīng)，這種反應(yīng)在我們前面提到的家庭情況中，在受到與自己關(guān)系親近的人施加的壓力下，可能會在我們每個人身上出現(xiàn)。這是一種過分悲觀的觀點(diǎn)嗎？下面一個試驗(yàn)會給我們一些啟發(fā)：

　　您受一個聲名卓著的研究所的邀請參加一項很有趣的試驗(yàn)，您會為此得到酬勞。這個試驗(yàn)要確定，各種各樣的懲罰到底會給一個人的記憶力和學(xué)習(xí)成績帶來怎樣的影響。試驗(yàn)的主持人——一位穿白大褂的先生帶您進(jìn)入試驗(yàn)室，在這兒您首先抽個簽，按簽上的指示您扮演教師的角色。另外一個參加試驗(yàn)的人坐在隔壁的房間里背一些單詞。但是，這間教室有個特點(diǎn)：椅子有些像電椅，學(xué)生被用皮帶扣在椅子上，上臂用兩個金屬環(huán)連在一起?，F(xiàn)在您的任務(wù)是監(jiān)督和控制學(xué)生在學(xué)習(xí)工作上取得的進(jìn)步，方法是您通過電擊來回敬他的錯誤。為此，有人教您怎樣使用電脈沖發(fā)生器，這是一個帶有30根操縱桿的機(jī)器，電脈沖從15伏（微量電脈沖）到450伏（危險性電脈沖）不等。試驗(yàn)規(guī)定，學(xué)生每犯一次錯誤，電脈沖的強(qiáng)度便增加一點(diǎn)。試驗(yàn)可以開始了。

　　學(xué)生犯了五個錯之后，您已把強(qiáng)度調(diào)到了75伏。您有些不安地問試驗(yàn)主持人：“這痛不痛？”穿白衣的先生態(tài)度堅決地提醒您道：“試驗(yàn)要求您接著做下去！”您一點(diǎn)一點(diǎn)地把電壓提高。一陣陣疼痛的叫喊聲穿過隔墻傳過來。您嚇壞了，停了下來：“135伏！這可是要壞事的……！”試驗(yàn)主持人毫不退讓：“試驗(yàn)要求您接著做下去！”學(xué)生又犯了個錯誤，您把電流調(diào)到了150伏，然后又到了165伏。忍受折磨的可憐人又是哀求又是喊叫，但是您又聽到了那個不妥協(xié)的聲音：“試驗(yàn)要求您接著做下去！”您只好做下去。最后您終于達(dá)到了最高點(diǎn)：450伏。您學(xué)生疼痛的叫喊早就成了悲鳴和啜泣。現(xiàn)在房間里一片死寂。您捋去額頭上的汗珠，緊張地看著試驗(yàn)主持人。

　　真是恐怖的一幕——這是個噩夢嗎？不是的。您剛才參加了社會心理學(xué)最為奇特、驚心動魄的試驗(yàn)之一，這項試驗(yàn)最初由美國心理學(xué)家斯坦利·米爾格蘭姆于1963年進(jìn)行，引起了極大轟動。事情很清楚，您可能在第一次或第二次電擊學(xué)生之后就走出來或者干脆不參與這樣一種殘酷的試驗(yàn)，誰要是堅持到給人帶來痛苦的最后一刻，他一定是個虐待狂！但是試驗(yàn)結(jié)果卻令人難以置信：一系列試驗(yàn)中，65%的參與者——來自各行各業(yè)的正直公民——都按下了30個操縱桿的最后一個。他們當(dāng)中許多人都堅信自己一定給學(xué)生造成了嚴(yán)重傷害，有幾個人甚至擔(dān)心學(xué)生已不在人世了?，F(xiàn)在您可能會想，美國的情況居然會是這樣！但是在德國，試驗(yàn)結(jié)果更令人吃驚。這項試驗(yàn)在慕尼黑馬克斯一魯朗克研究所又重新進(jìn)行了一次，在這兒有85%(!)的試驗(yàn)參與者無情地堅持到了最后。自然了，受盡折磨的人是在與科學(xué)家合作，他們的“痛苦”只是模仿配音罷了，但這條信息試驗(yàn)結(jié)束后才告訴“施虐人”。

　　這樣盲目、無條件的順從該如何解釋呢？很明顯，我們大部分人在某些情況下都會這樣做。難道說，試驗(yàn)主持人對試驗(yàn)參與者的指令，喚醒并激發(fā)了他們迄今為止在日常生活中未能發(fā)泄的、受到抑制的侵犯欲嗎？這個推測并非不可能。因?yàn)椋谖覀冞@個世界上天天都發(fā)生的迫害和暴行，不一定是有命令才施行的。人們總發(fā)現(xiàn)施虐者從他行為的犧牲者忍受的痛苦中獲得樂趣，一種殘酷的、虐待狂式的樂趣。所以，不排除這樣的可能：在米爾格蘭姆的研究中，一些參與者當(dāng)他們認(rèn)為自己給學(xué)生帶來痛苦的同時，或多或少地感到了某種滿足。但是，參與人的絕大部分表現(xiàn)得十分驚恐，并試圖反抗主持人的命令。不過，他們還是接著作試驗(yàn)，因?yàn)樗麄冃睦镉袀€聲音命令道：“你應(yīng)該（盲目地）聽從指令！”，這個聲音比那種處理人際關(guān)系最重要的原則¨你不應(yīng)該傷害（或者甚至殺死）他人！”要強(qiáng)烈得多。一個人（良心中）固有的對傷害他人的恐懼，沒能抗拒對權(quán)威人物的畏懼。另外一些類似試驗(yàn)證明，事實(shí)上，對于忠實(shí)執(zhí)行試驗(yàn)人員命令的人來說起決定性作用的是主持人（或者由作為監(jiān)督人員的參與者組成的小組）的在場，而不是由于接受了官方機(jī)構(gòu)授予的責(zé)任。如果操作電脈沖發(fā)生器的老師被單獨(dú)留在房里，幾乎沒有一個人在學(xué)生發(fā)出痛苦喊叫后會連續(xù)試驗(yàn)。而如果主持人用電話發(fā)出命令，老師也會選擇低電流強(qiáng)度來耍個小花招，在此情況下，人性顯然戰(zhàn)勝了臆想的科學(xué)的職責(zé)。

　　害怕遭到權(quán)威人物的指責(zé)或者怕受到自己所親近的人的拒絕，即怕失去愛，就是最終解釋無法讓人理解的、米爾格蘭姆試驗(yàn)所顯示的、震驚世人的殘酷性之原因。真正令人驚異的是那種重要的心理背景——日常生活中人們感到很難或者不便拒絕時才表現(xiàn)出來的心理背景——在關(guān)于試驗(yàn)的討論中被大大地忽視了。難道渴望關(guān)注不屬于天生的、人們不得不忍受其產(chǎn)生的消極現(xiàn)象的人的欲望嗎？是，可也不是。那種不可抑制的對溫暖、安全和承認(rèn)的希求，是每個孩子與生俱來的——確實(shí)如此。只是如果父母及早給予足夠的思想感情上的關(guān)懷來滿足孩子的這種基本需要，如果孩子不必懷疑自己是否全部被人接受，那么他很快就學(xué)會喜歡自己，他的內(nèi)心也平靜下來，感到自己的價值，一句話，他會建立起一種健康的自我意識。像這樣一個堅強(qiáng)的人一定能夠在大多數(shù)人高聲答“是”時，堅定地說出“不”，會在理由充分的情況下反對穿白大褂的權(quán)威人物，也就是說他會實(shí)行自己的設(shè)想，在生活中的各個方面表現(xiàn)出內(nèi)在的勇氣。這樣一個人幾乎不會使用侵犯性的辦法來解決沖突，也是情理之中的事。我們同樣可以推想出，這樣一個具有強(qiáng)烈自我意識的人，永遠(yuǎn)也不會“為了科學(xué)”去折磨他人。

　　但是，85%的試驗(yàn)參與者盡管經(jīng)歷了強(qiáng)烈的思想斗爭，仍然屈從于主持人的要求。聽起來真讓人有些難以置信，這些接受了主持人要求的人，或多或少內(nèi)心都十分畏懼權(quán)威，也可能因?yàn)樗麄冊诤⑼瘯r期就害怕父母那種權(quán)威式的態(tài)度。而且他們也害怕遭到拒絕，因?yàn)樗麄冊诔砷L過程中未能在思想感情上得到足夠關(guān)心。實(shí)際上，與父母們的交談和對孩子們的觀察表明，“日?！苯逃奶攸c(diǎn)是，父母們給孩子們的拒絕多于給他們的關(guān)懷，而父母們尚未意識到這一點(diǎn)。

　　上述的幾點(diǎn)思考清楚地說明：要卓有成效地消除孩子們的侵犯行為，我們就得注意孩子的整個性格。即使這個孩子拘謹(jǐn)、害羞甚至膽怯，這種性格也不能被當(dāng)作“抵制惡性行為”的斗爭取得的勝利。因?yàn)榫拖衩谞柛裉m姆試驗(yàn)以觸目驚心的方式表現(xiàn)出來的那樣，一個隨大流、順從他人的人，極易受人唆使作出侵犯行為。為此，我們的教育應(yīng)該給予孩子們安全感和關(guān)心愛護(hù)，同時通過首尾一致的方法為孩子們找出一種辦法，使他們能夠昂首挺胸地走下去。這確實(shí)不是件簡單的任務(wù)。但是，本書第二部分會告訴您，我們絕不是面對著不可解決的問題，事實(shí)上，大多數(shù)情況下，一系列微不足道的原因?qū)е铝撕⒆觽冏鞒龅牧钊藫?dān)憂、惹人厭煩的侵犯行為

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